第165章 什么是抡语

    【什么是抡语？】

    大秦。

    “父皇，刘叔，天幕所问‘论语’，乃是记录夫子及其弟子言行之书。”

    “‘论’字，有编纂、讨论之意，此书乃修身齐家治国之要义，其核心在于仁与礼......”

    扶苏端正坐姿，带着一种传播圣贤学问的认真，温声解释道。

    “等等......那字......似乎并非‘论’字？其形......似乎是提手旁加一个‘仑’字？这......这是‘抡’字？”

    扶苏话音突然顿住，身体微微前倾，仔细凝视天幕，脸上浮现困惑。

    “公子这么一说，还真是！是个‘抡’字！陛下，公子，这‘抡’不是抡斧头、抡拳头的那个‘抡’吗？”

    “跟孔夫子的书......这也能扯上关系？”

    刘季瞪大眼睛看了看，也有些疑惑，毕竟他早年也是个游侠，也是读了几本书的。

    “‘抡’，意为择取、挥动。若与‘语’相连......择取之言？或是......挥洒之言？”

    “后世之学，竟有如此演变？亦或是......刊刻之误？”

    扶苏眉头紧皱，陷入了学究式的思考。

    最近自己的父皇设立了刊印署，里面工匠刻字时也会有刻错的情况，所以扶苏有理由认为，这是后世之人刊刻之误所致。

    “看来后世对您们儒家经典，颇多......新解。”

    “朕，拭目以待。”

    嬴政看着扶苏认真纠结的模样，轻叹了口气，最后似乎想到了什么，不由扯起嘴角笑了笑。

    这个抡和之前天幕孔子的形象......呵呵，有趣。

    嬴政眯眼看着面色疑惑的二人，摇头笑了笑。

    “额......陛下你笑......”

    刘季余光看到嬴政一副看戏的表情，略微有些蒙圈，但突然一道灵光涌入脑海之中。

    “哦～”

    就这样，刘季摇头笑了笑，同样看向了扶苏。

    天幕开始播放——

    【子曰：三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。这句话是什么意思？】

    大汉。

    “陛下，此圣人之言，明修行之次第。三十而立，立于礼也；四十不惑，知者不惑也......”

    董仲舒终于找到了展现学识的机会，急忙抬头向刘彻等人解释道。

    “嗯，此言倒是平实有理。为君为臣，亦当有此进境。”

    刘彻点了点头，这句话本身也很好理解，他对这句话的理解也差不多。

    “三十而立......臣深有感触。”

    卫青捋了捋自己的胡须，若有所思。

    “那我得快些立起来才是！”

    霍去病眨了眨眼，铿锵有力的说道。

    【三十而立：只有三十个人才配让我站起来打！】

    【四十而不惑：即便面对四十个人，也不会有疑虑，依旧选择果断出击！】

    【五十而知天命：如果对方是五十个人，就会被我打到以为遇到了自己的天命。】

    【六十而耳顺：